تضامن إيه اللي انت جاي تقول عليه

تضامن إيه اللي انت جاي تقول عليه

علي زبيدات – سخنين

مع الاعتذار مسبقا للسيدة أم كلثوم. في الاسبوع الماضي وبالتحديد في ٢٩ تشرين الثاني احتفلت الامم المتحدة ككل سنة بما يسمى ب"يوم التضامن الدولي مع الشعب الفلسطيني". وقد شاركها هذا الاحتفال في اماكن مختلفة على سطح الكرة الارضية بعض الاوساط الفلسطينية والعربية الرسمية وبعض المؤيدين هنا وهناك.

تعود بي الذاكرة إلى عام ١٩٧٧ عندما اتخذت الجمعية العامة للامم المتحدة قرارا بتحويل ذكرى تقسيم فلسطين إلى احتفال بيوم "للتضامن الدولي مع الشعب الفلسطيني". منذ اليوم الاول بدا لي هذا القرار مشبوها كباقي قرارات الامم المتحدة التي نفذت والتي لم تنفذ. كنا في سجن الرملة المركزي عندما اتخذ هذا القرار وقد استقبله معظم السجناء السياسيين وخصوصا المنتمين للفصائل الفلسطينية وعلى رأسهم تنطيم فتح بالتصفيق والهتافات والفرح. فقد وصفوه بالانتصار الباهر جاء تتويجا للنضالات والانجازات. كنت من القلائل الذين اعتبروا هذا القرار انتصارا لنهج التسوية الذي أخذ ينتشر ويترعرع على الساحة الفلسطينية منذ سنوات. حيث تحول هذا اليوم من يوم كفاحي يرفض قرار التقسيم المجحف الذي أسس ومهد لقيام الكيان الصهيوني بعد حوالي نصف سنة الى يوم احتفالي بانتصارات وهمية وانجازات زائفة ووعود ما لها رصيد. ما زلت اذكر النقاشات الطويلة التي فجرها هذا القرار والقت بظلالها السلبية على حياة جميع الاسرى. كان المؤيدون يصرخون في وجهي: "يا أخي كن متفائلا، العالم باسره يتضامن معنا، أنظر إلى النصف الملآن من الكأس”. وكنت أجيب: هذا القرار يتضامن مع اسرائيل وليس مع فلسطين، وليس من باب الصدفة انهم اختاروا هذا اليوم الذي يصادف قرار التقسيم. يريدون منا أن ننسى هذا التاريخ، بل أسوأ من ذلك يريدون منا أن نحتفل به. والكأس ليس نصفه ملآن ونصفه فارغ، بل هو فارغ ولا يوجد سوى قطرة أو قطرتين في قاعه.

كنت أتمنى، بعد مرور ٣٦ عاما على هذا القرار، أن أكون مخطئا وأن التضامن مع الشعب الفلسطيني حقا يكتسح هذا العالم الابكم، الاصم، الاعمى الذي يتسربل بجلد أقسى من جلد التماسيح. ولكن للأسف لم أكن مخطئا. فكلما زاد هذا "التضامن" كلما اهدرت حقوق الشعب الفلسطيني. وجل ما اخشاه في اعقاب القرار بجعل العام القادم "سنة دولية للتضامن مع الشعب الفلسسطيني" أن تكون السنة القادمة سنة التصفية النهائية للقضية الفلسطينية عن طريق فرض التسوية الاسرائيلية – الامريكية على الشعب الفلسطيني. على ضوء ما يجري حولنا من احداث لم يعد ذلك مستبعدا: فالسلطة الفلسطينية تتضامن مع اسرائيل من خلال الاستمرار بالمفاوضات العبثية بينما عمليات التهويد والاستيطان تسير على قذم وساق. والدول العربية تتضامن مع اسرائيل ليس فقط من خلال مبادرتها التعيسة للسلام بل أيضا من خلال تحالفها العسكري معها لمواجهة الخطر الايراني – الشيعي الموهوم. وما يسمى بالمجتع الدولي هو الاخر يتضامن مع إسرائيل من خلال تبنيه للتسويات التي تهضم الحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني.

شكرا للامم المتحدة، نحن في غنى عن مثل هذا التضامن. نحن بأمس الحاجة إلى تضامن من نوع آخر. نحن بحاجة الى تضامن الجماهير الشعبية في كل مكان وهي تتحدى حكوماتها وتقف علنا الى جانب الشعب الفلسطيني ونضاله في سبيل تحصيل حقوقه المشروعة كاملة. نحن بحاجة الى تضامن الشعوب العربية الذي لن يصبح فعالا الا بعد اسقاط الانظمة العميلة. ولكننا اولا وقبل كل شيئ نحن بحاجة ماسة للتضامن مع انفسنا كشعب فلسطيني واحد وموحد. ما يجري في النقب والجليل هو نفسه ما يجري في القدس وأرجاء الضفة الغربية وغزة. سياسة الاقتلاع والتهجير هي واحدة بالنسبة للاجئين والمهجرين والذين ما زالوا متشبثين بأرضهم.

الحجر الذي رفضه البناؤون في ٢٩ تشرين الثاني عام ١٩٤٧ ما زال مرفوضا ولن يصبح أبدا رأس الزاوية كما تريده اليوم معظم الاحزاب والتنظيمات الفلسطينية. هذا الحجر بكل بساطة لا يصلح للبناء. والبناؤون الذين يصرون على استعماله عليهم أن يبحثوا لانفسهم عن مهنة أخرى لانهم غير جديرين ببناء اعمدة راسخة للوطن.